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由于三星堆的出現(xiàn)，人們重新認(rèn)識(shí)四川，重新認(rèn)識(shí)古蜀國(guó)。特別是中國(guó)古籍山海經(jīng)披露的許多神秘事物越來(lái)越接近今天的四川省、雅安市，尤其是瓦屋山就是昆侖山、周公山就是不周山的學(xué)術(shù)呼聲頻出，讓人們更進(jìn)一步走進(jìn)雅安，走進(jìn)周公山，拉開了揭秘山海經(jīng)文化的帷幕。目前國(guó)內(nèi)最大的沉浸式主題文旅康養(yǎng)項(xiàng)目“不周山遺跡古國(guó)”落戶雅安，它的應(yīng)運(yùn)而生會(huì)造成一個(gè)文化現(xiàn)象，讓雅安成為一個(gè)新的文旅亮點(diǎn)。

美麗的不周山

《山海經(jīng).大荒西經(jīng)》：西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周，有兩黃獸守之。有水曰寒暑之水。水西有濕山，水東有幕山。有禹攻共工國(guó)山。

“不周山遺跡古國(guó)”沉浸式主題文旅項(xiàng)目創(chuàng)始人兼董事長(zhǎng)楊宗亭介紹，目前為止來(lái)不周山考察的學(xué)者專家數(shù)不勝數(shù)，有中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社科院、國(guó)家天文臺(tái)、中央黨校、國(guó)家發(fā)改委、英國(guó)劍橋大學(xué)、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、斯坦福大學(xué)、華盛頓大學(xué)等，僅央視新聞中心、紀(jì)錄片中心、中央新聞紀(jì)錄電影制片廠來(lái)人考察拍攝超過(guò)十次。有專家解密，西北海之外：萬(wàn)年前成都平原（天府之國(guó)）是汪洋大海，方位西北，直抵不周山下。大荒之隅，有山而不合，名曰不周：周公山與鳳鳴山，當(dāng)?shù)匕傩兆怨乓詠?lái)稱為一山。有兩黃獸守之：一曰黃熊，即今白熊，又叫熊貓。一曰黃牛，即今野牛，學(xué)名扭角羚，迄今仍存。有水曰寒暑之水：寒水，青衣江水（山海經(jīng)里稱揚(yáng)子江），水自雪山，四季沁骨寒。暑水，溫泉。水西有濕山，水東有幕山：濕山，夾金山，雪山，方位靠西。幕山，瓦屋山，方位靠東，如幕布自天垂地，古稱幕山。越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為昆侖山、不周山的方位位于雅安境內(nèi)，證據(jù)十分明顯。

不周山遺跡發(fā)現(xiàn)了大量“玉書”殘片。

“不周山遺跡古國(guó)”項(xiàng)目副總經(jīng)理吳永強(qiáng)介紹，不周山地理環(huán)境十分優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢(shì)非常突出，距離成都市區(qū)120公里，樂山市區(qū)115公里，屬于成都市“一小時(shí)經(jīng)濟(jì)生活圈”?！安恢苌竭z跡古國(guó)”項(xiàng)目緊鄰雅安城區(qū)，青衣江環(huán)繞其西、北、東三面，周公河位于其西南側(cè)，西望貢嘎山，北望西嶺雪山，資源優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。山上植被良好，森林覆蓋率高達(dá)80%以上，綠樹成蔭，滿山蒼翠，終年清泉潺潺。氣候資源優(yōu)越，具有獨(dú)特性不可復(fù)制性，空氣清新，負(fù)氧離子每立方厘米平均35000多個(gè)，最高可達(dá)65830個(gè)，實(shí)為康養(yǎng)寶地。

美麗的不周山

雅安周公山天寶村前村支書范云全介紹，周公山古稱不周山，我國(guó)歷史古文獻(xiàn)《山海經(jīng)》就有記載。后因共工怒觸不周山聞名天下。中國(guó)古代地理誌史《太平寰宇記》記載的“龍穴”古跡就在項(xiàng)目區(qū)內(nèi)，是雅安八景之首。

從地理角度看，雅安是四川盆地與青藏高原的過(guò)渡帶；從文化角度看，雅安是漢文化與羌藏文化的過(guò)渡帶；從生態(tài)角度看，雅安是中心城市與自然生態(tài)區(qū)的過(guò)渡帶。過(guò)去，雅安是茶馬古道的起點(diǎn)、南絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，現(xiàn)在，雅安又成為環(huán)成都文旅經(jīng)濟(jì)帶、攀西文旅經(jīng)濟(jì)帶和川西北文旅經(jīng)濟(jì)帶的重要交匯點(diǎn)。如此獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，大大增強(qiáng)和拓寬了不周山康養(yǎng)度假項(xiàng)目的開發(fā)優(yōu)勢(shì)。尤其是成都到拉薩的高鐵通車后，雅安必將成為康藏地區(qū)入川購(gòu)房居住、休閑度假、異地康養(yǎng)的首選之地。

不周山山頂有天池，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“龍湖”，山間多處分布著許多摩崖題刻，八卦石、石廟、石獸、石坊等遺跡。山上還有一處龍洞石開花古景，及《太平寰宇記》曾記載的“龍穴”古跡。山上殘破的石碑、墻垣殘壁，隨處可見，歷史文化氛圍相當(dāng)濃厚 。

隨著三星堆、金沙等遺址文物的出土，發(fā)現(xiàn)中國(guó)在甲骨文之前，約6000-3000年之間，有一種刻在玉版上的文字，至今沒有破譯，學(xué)術(shù)界稱為“玉書”。不周山遺跡也發(fā)現(xiàn)了大量玉書，這是證明不周山文明最有力的實(shí)物證據(jù)鏈。

不周山有5千畝安息香科屬的安息花樹，景區(qū)內(nèi)有3千畝，被當(dāng)?shù)厝苏`為野生茉莉花，它們一萬(wàn)年前就生于斯長(zhǎng)于斯，《山海經(jīng)》里曾有記載。大英博物館和英國(guó)皇家科學(xué)院專門來(lái)人考察，結(jié)論是古波斯國(guó)安息香的原產(chǎn)地，相當(dāng)于安息香的祖庭祖山，六千年前經(jīng)由麥坪古國(guó)絲綢之路傳向波斯及整個(gè)阿拉伯半島，繁衍生長(zhǎng)，成為供應(yīng)全世界的香料基地。

不周山森林覆蓋率高達(dá)80%以上，空氣負(fù)氧離子每立方厘米最高可達(dá)65830個(gè)，距雅安城區(qū)直線距離1公里。山上泉水資源豐富，目前在項(xiàng)目景區(qū)內(nèi)已發(fā)現(xiàn)六處大型泉源，均與景區(qū)的風(fēng)水地貌相互相成，在景區(qū)的七處太師椅風(fēng)水寶地均伴生泉水資源和瀑布。市區(qū)居民把山泉稱為“神水”，每天排隊(duì)打水，甚至警察出動(dòng)維持秩序，是景區(qū)一大特色。

山間瀑布

不周山海拔、地形特別適合高山云霧茶的生長(zhǎng)，這里的茶有著特別香味和渾厚的茶湯，堪比中國(guó)目前任何名茶。“不周山遺跡古國(guó)”沉浸式主題文旅景區(qū)今后將推出自己自產(chǎn)的不周山古茶，主要目的重建“揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶”這樣中國(guó)茶文化的極致表現(xiàn)。

不周山稱為神山，至今殘留金絲楠、鴿子花（珙桐樹）、紅豆杉、桫欏等上古史前植物。金絲楠稱為“神木”，有著驅(qū)邪、安神、驅(qū)蟲、辟邪的功能，歷代是皇宮專用貢木。金絲楠生存要求的自然環(huán)境極為苛刻，目前只有雅安附近天全、廬山縣境內(nèi)才有蹤跡，不周山上的金絲楠更是被稱為絕品，價(jià)格要比一般金絲楠貴幾倍。楨楠也是神樹，凡有楨楠林的地方，往往有成群白鷺盤旋飛行。不周山現(xiàn)存的神獸，神水，神果，神花，神魚等動(dòng)、植物不勝枚舉，景區(qū)內(nèi)紅豆杉、金絲楠、楨楠、珙桐樹數(shù)萬(wàn)棵。除此之外不周山周邊的蒙山茶、藏茶、松茸、蘑菇、雅魚、黃果柑、枇杷、櫻桃、臘肉、壇子肉、草科雞、周公鴨、黃牛肉等都是馳名中外的天然綠色農(nóng)產(chǎn)品。

不周山金絲楠、楨楠

不周山還有著豐富的中草藥資源，遍山生長(zhǎng)黃連、三七、天麻、黃精、川牛膝、八角蓮、一點(diǎn)紅、鵝不食草、大葉金錢草、枸骨葉、白芨、龍膽、虎杖、金剛藤等上百種中草藥，其中許多因雅安特產(chǎn)冠名雅字，如雅連、雅三七、雅金剛等。

雅安不周山地?zé)釡厝挥陲L(fēng)景秀麗的周公河畔，溫泉單井日產(chǎn)自噴水量達(dá)5000立方米以上，井口水溫達(dá)79——81°C，水質(zhì)好，其化學(xué)元素與有益礦物含量非常豐富，有8種礦物質(zhì)及微量元素同時(shí)達(dá)到國(guó)際礦泉水命名標(biāo)準(zhǔn)，具有極高醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、婦科疾病、心血管神經(jīng)系統(tǒng)等多種疾病具有特殊療效和保健功能，被專家稱為“西部第一湯”。

楊宗亭與前來(lái)雅安視察“不周山遺跡古國(guó)”項(xiàng)目的原習(xí)仲勛辦公室主任曹志斌合影

三星堆讓世界重新了解中國(guó)，尤其是越來(lái)越多的史料證明印地安、瑪雅、蘇美爾、兩河流域等文化都有著強(qiáng)烈的中國(guó)痕跡，三星堆人不僅是中國(guó)人的祖先，有可能還是西方很多文化的祖先。因此，山海經(jīng)記述的故事許多得到證實(shí)，比如昆侖山，比如不周山。雅安“不周山遺跡古國(guó)”沉浸式主題文旅項(xiàng)目策劃的初衷是復(fù)原不周山、重建不周山，打造山海經(jīng)文化。由于該項(xiàng)目的特質(zhì)和亮點(diǎn)，雅安這塊寶地將會(huì)井噴式出現(xiàn)旅游、觀光、沉浸式游樂的高峰，重現(xiàn)當(dāng)年碧峰峽模式的輝煌，留下“雅安不周山遺跡”現(xiàn)象。

中國(guó)都市報(bào)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、世界華文報(bào)紙協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華西都市報(bào)創(chuàng)始人兼社長(zhǎng)席文舉，他還有個(gè)身份碧峰峽模式發(fā)明人。由于碧峰峽模式的成功，使雅安成為全國(guó)旅游網(wǎng)紅城市。席文舉一生提倡方法論，他創(chuàng)辦的《華西都市報(bào)》這份“中國(guó)第一都市報(bào)”日發(fā)行量曾高達(dá)115萬(wàn)份，七次榮登全球日?qǐng)?bào)發(fā)行100強(qiáng)。同時(shí)，它還開啟了中國(guó)報(bào)業(yè)的“都市報(bào)時(shí)代”， 為中國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，成為中國(guó)新聞傳媒史上的一個(gè)標(biāo)志。

席文舉認(rèn)為不周山有這么好的歷史淵源，這么好的自然科學(xué)資源，甚至易經(jīng)和太極的根也在這里，而不周山卻閑置在雅安，是一件非常遺憾的事。如果說(shuō)碧峰峽模式是炸彈，那么不周山更是一顆原子彈！因?yàn)?span id="fvfxjhv" class="keyword">央視的大力推薦，楊宗亭董事長(zhǎng)特別聘請(qǐng)席文舉為不周山項(xiàng)目的公司總顧問。

不周山風(fēng)景絕美，春看杜鵑，夏看瀑布，秋看紅葉，冬賞雪景。

席文舉介紹“碧峰峽當(dāng)年開發(fā)伊始，也走過(guò)了一條相當(dāng)坎坷的創(chuàng)業(yè)之路。碧峰峽正式開放后媒體進(jìn)行了幾輪轟炸，仍然乏人問津。一次偶然的機(jī)會(huì)，企業(yè)老板陳清華向我傾訴企業(yè)創(chuàng)業(yè)的艱難。在詳細(xì)了解情況后，我發(fā)現(xiàn)這里面有兩個(gè)問題非常關(guān)鍵，一是方法不對(duì)，另外一個(gè)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)與政府合作經(jīng)營(yíng)旅游資源是個(gè)新生事物，值得推廣。關(guān)鍵是方法，要用方法論。因此我決定宣傳碧峰峽模式，向社會(huì)廣而告之。我組織記者在華西都市報(bào)連續(xù)推出三個(gè)整版報(bào)道，指出碧峰峽模式是解決中國(guó)旅游資源開發(fā)的一條新路。

“報(bào)紙推出后在國(guó)內(nèi)引起極大反響，首先央視就碧峰峽模式作了兩期焦點(diǎn)訪談節(jié)目，省委將碧峰峽模式作為西部開發(fā)樣板，連鎖反應(yīng)甚至引起中央高層關(guān)注，朱镕基總理親自帶隊(duì)考察碧峰峽，并當(dāng)場(chǎng)從總理基金拿出4千萬(wàn)獎(jiǎng)勵(lì)碧峰峽。因?yàn)槿A西都市報(bào)的報(bào)道，雅安一夜出名，碧峰峽火了，紅透半邊天，全國(guó)各地游客紛至沓來(lái)，周末和節(jié)假日一票難求。

“碧峰峽的特點(diǎn)是自然山水環(huán)境加民營(yíng)資本進(jìn)入旅游開發(fā)這個(gè)亮點(diǎn)，而不周山完全不一樣，不周山是五千年前古蜀人的科技水平的高超體現(xiàn)和文化自信，而且有實(shí)物，這個(gè)了不得，這個(gè)是人類科技開發(fā)的先驅(qū)，科技成果站在全人類前列，跨度五千年，從文明角度講，這是引導(dǎo)人類文明的先行者，這不是亮點(diǎn)，而是超級(jí)亮點(diǎn)，甚至比三星堆還要有特色。真正吸引人是還原不周山的神話環(huán)境，讓人們進(jìn)入神話世界體驗(yàn)開悟，重現(xiàn)山海經(jīng)文明盛況，將來(lái)會(huì)成為中國(guó)文旅開發(fā)具有唯一性的旅游地標(biāo)?！?/p>

席文舉向世界俳句協(xié)會(huì)主席贈(zèng)送書籍

“不周山遺跡古國(guó)”沉浸式主題文旅項(xiàng)目最為重要的是機(jī)遇優(yōu)勢(shì)。三星堆，古蜀國(guó)的輝煌讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)，重新認(rèn)識(shí)不周山。山海經(jīng)和山海經(jīng)文化越來(lái)越熱，給不周山項(xiàng)目帶來(lái)絕好商機(jī)。20年前雅安因碧峰峽而知名，碧峰峽成為西部開發(fā)樣板，中國(guó)旅游開發(fā)引擎。這些利好的相繼出現(xiàn)，為“不周山遺跡古國(guó)”具有山海經(jīng)神秘文化背景的文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)提供了深厚的文化支撐體系，同時(shí)也為康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。雅安作為全國(guó)森林旅游示范市，近年來(lái)緊緊圍繞“天府之肺、生態(tài)雅安”的基準(zhǔn)定位，正在著力打造川西區(qū)域醫(yī)養(yǎng)高地，雅安“不周山遺跡古國(guó)”沉浸式主題文旅康養(yǎng)度假項(xiàng)目的啟動(dòng)實(shí)施，可謂千載難逢正當(dāng)其時(shí)。

楊宗亭董事長(zhǎng)介紹“不周山遺跡古國(guó)”項(xiàng)目基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)基本具備，15公里的景區(qū)公路已開通運(yùn)行；規(guī)劃的20公里旅游步道，觀景平臺(tái)5處，休閑亭臺(tái)、樓閣、長(zhǎng)廊12處等也在緊鑼密鼓籌建中。每到周末和節(jié)假日山上人滿為患，餐飲和住宿供不應(yīng)求，景區(qū)急需擴(kuò)大建設(shè)，滿足游客的觀光需求。

隨著三星堆出土文物震動(dòng)世界，將人們關(guān)注眼光投向了神秘的古蜀國(guó)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，山海經(jīng)記載的許多故事都發(fā)生在雅安這個(gè)區(qū)域，尤其是共工、顓頊、女媧、大禹等神話人物均居住在此地，昆侖山就是瓦屋山，周公山就是不周山。另外，從人文、地理、地貌、植被、動(dòng)物等方面都吻合山海經(jīng)所描述的內(nèi)容。

易極星盤

雅安“不周山遺跡古國(guó)”項(xiàng)目創(chuàng)始人楊宗亭酷愛收藏，他在當(dāng)?shù)貛资觊g收藏的文物，有許多引起英國(guó)劍橋大學(xué)、美國(guó)哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)專家和漢學(xué)家的驚嘆，有幾件甚至是國(guó)寶中的國(guó)寶，比如不周山易極星盤、不周山殘碑、玉書等。這些發(fā)現(xiàn)將不周山的重要性提高到比三星堆更高的地位。

國(guó)家天文臺(tái)二部特聘專家、美國(guó)華盛頓大學(xué)教授楊震宇對(duì)于不周山有著特別深的感情，他說(shuō)“不周山發(fā)現(xiàn)的易極星盤，這是一塊史無(wú)前例的星盤，是國(guó)寶中的國(guó)寶。人類歷史上迄今只發(fā)現(xiàn)兩塊星盤，一個(gè)是德國(guó)內(nèi)布拉發(fā)現(xiàn)的2600年前的青銅星盤，一個(gè)是雅安不周山發(fā)現(xiàn)的5000年前的玉石星盤。德國(guó)考古學(xué)家認(rèn)為內(nèi)布拉這只出土文物就像英國(guó)著名的巨石陣和埃及的金字塔一樣重要。兩相比較，不周山星盤比德國(guó)星盤早2400年，另外，德國(guó)星盤只有星象排列，而中國(guó)這只星盤則呈現(xiàn)復(fù)雜。我和中國(guó)國(guó)家天文臺(tái)二部及相關(guān)人員分析拓片上諸多元素，發(fā)現(xiàn)它既區(qū)別于太極圖又保持了易的古哲特點(diǎn)，可通過(guò)“易·極”表現(xiàn)的古天文、古數(shù)學(xué)、古哲學(xué)來(lái)關(guān)聯(lián)兩者自然關(guān)系。易的古哲在東方中國(guó)地域上深深扎入人們心里，傳至今天，成為了國(guó)學(xué)之根，眾經(jīng)之首。

“易·極是5000年前的遺作，揭示易的產(chǎn)生思維。鑒于‘易·極’是一個(gè)合詞，它既包含‘易’數(shù)學(xué)二進(jìn)制的特點(diǎn)；又具有極性的數(shù)學(xué)矢量特性，取兩者數(shù)學(xué)屬性于這一合詞。未來(lái)世界各地有關(guān)易學(xué)科學(xué)部分的學(xué)術(shù)活動(dòng)，將以原國(guó)家天文臺(tái)二部審核的《太極、易·極雙圖騰》為文化學(xué)術(shù)交流標(biāo)志。

“易誕生于東方中國(guó)地域，其溯源來(lái)自5000年前的易·極。但是，在世界上真正認(rèn)可易的價(jià)值，是公元后1922年丹麥學(xué)者N·玻爾在實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的引入。雖然是相距約7031公里不同地理點(diǎn)，語(yǔ)言毫無(wú)近似關(guān)系，卻都無(wú)形之中匯入同種認(rèn)識(shí)，而且貫入人類智慧影響巨大。一個(gè)以國(guó)度傳承幾千年歷史不變；一個(gè)就是今天引領(lǐng)科學(xué)最前沿的量子力學(xué)。作為易始發(fā)于易·極的挖掘，這個(gè)屬于全世界全人類的文化遺產(chǎn)。同時(shí)告訴人類，無(wú)論將來(lái)科學(xué)如何發(fā)展，也不能忘卻中國(guó)先人早在5000年前已經(jīng)擁有對(duì)這一重要認(rèn)識(shí)的應(yīng)用”。

楊震宇介紹“不周山發(fā)現(xiàn)的易極星盤、三星堆的八個(gè)坑、金沙遺址的九個(gè)基坑洞、貢嘎山山口至三星堆及岷山山口到寶墩的兩條平行線，構(gòu)成古蜀國(guó)驚人的高科技水平和天文運(yùn)行檢測(cè)技巧，構(gòu)成東方中國(guó)“易”文化的雛形，令人瞠目結(jié)舌。三星堆展示古蜀國(guó)歷史、青銅、文物；不周山展示東方中國(guó)五千年前“易”的雛形及超自然的高科技水準(zhǔn)，將令世人重新認(rèn)識(shí)中國(guó)。

“2017年，國(guó)家天文臺(tái)科學(xué)家考察天府平原古蜀國(guó)的兩條平行線，發(fā)現(xiàn)雅安均處于平行線中樞位置，這引起了科學(xué)家們的高度注意。反復(fù)研究以后，國(guó)家天文臺(tái)的科學(xué)家們認(rèn)為，周公山這個(gè)位置應(yīng)該就是遠(yuǎn)古時(shí)的不周山”。

無(wú)獨(dú)有偶，英國(guó)劍橋大學(xué)、美國(guó)哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)的專家和學(xué)者也認(rèn)為雅安這個(gè)神秘方位可能就是遠(yuǎn)古共工、顓頊生活繁衍的地方。因此中國(guó)國(guó)家天文臺(tái)、央視專家和來(lái)自大洋彼岸的教授、學(xué)者都向“不周山遺跡古國(guó)”項(xiàng)目創(chuàng)始人楊宗亭建議，恢復(fù)不周山的名義，建設(shè)和策劃以不周山命名的文旅觀光項(xiàng)目，讓雅安發(fā)現(xiàn)的中國(guó)上古高科技發(fā)揮它應(yīng)有的光芒和效應(yīng)。國(guó)家天文臺(tái)為了支持不周山項(xiàng)目，決定在不周山上建立一座國(guó)家級(jí)天文臺(tái)，配合易極博物館，填補(bǔ)空白成為中國(guó)西部的天文地標(biāo)。

楊宗亭決定采納專家的意見，向市政府建議，闡述了不周山地理位置發(fā)現(xiàn)的古代高科技文明的重大意義和巨大影響。市政府領(lǐng)導(dǎo)表示這對(duì)于雅安有著提高文化品牌和實(shí)現(xiàn)倡導(dǎo)式旅游、沉浸式旅游的好方法，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，擴(kuò)大影響，迅速形成現(xiàn)象。

從此，不周山遺跡古國(guó)文旅沉浸式項(xiàng)目進(jìn)入快行道，與雅安市政府緊密互動(dòng)，緊鑼密鼓為打造一個(gè)全新的不周山文化現(xiàn)象而共同努力。

“雅安不周山遺跡古國(guó)”沉浸式主題文旅康養(yǎng)項(xiàng)目由楊宗亭牽頭與中央電視臺(tái)策劃發(fā)起，聯(lián)合廣東玖順控股集團(tuán)有限公司投資30億共同在雅安打造一個(gè)全新的山海經(jīng)主題文旅產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，融不周山神秘文化狂歡節(jié)、不周山遺跡展示、文化旅游、醫(yī)療康養(yǎng)于一體。項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)了三大景區(qū)，由以顓頊文化為主具有鮮明顓頊特色的帝宮建筑顓頊谷、以女媧主題為主的女皇宮及補(bǔ)天神話內(nèi)容的建筑群落女媧宮、以共工主題為主的宮殿建筑群落的共工部落，這些上古時(shí)代建筑群給游客和業(yè)主提供原始古蜀文化的神奇景觀，圍繞共工與顓頊爭(zhēng)戰(zhàn)、共工怒觸不周山的神話故事寓教寓樂，形成項(xiàng)目主題里面比較重要的核心景區(qū)。

“不周山遺跡古國(guó)”景區(qū)還包括不周山神山康養(yǎng)療養(yǎng)院、山海經(jīng)創(chuàng)作度假村（七星級(jí)）、每年一屆雅安不周山神秘文化狂歡節(jié)（暨山海經(jīng)文化周）、不周山易極博物館、國(guó)家西部地標(biāo)天文臺(tái)、山海經(jīng)博物館、山海經(jīng)沉浸式文化匯演中心等景區(qū)和觀光途徑?！安恢苌竭z跡古國(guó)”三大主題景區(qū)每天有花車巡游，山海經(jīng)主題沉浸式演出，游客可以直觀看到女媧、顓頊、共工與游人同樂的場(chǎng)面。

不周山美麗的鴿子花

廣東玖順控股集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)左永忠說(shuō)“20年前雅安碧峰峽模式橫空出世，天下震動(dòng)。今天的山海經(jīng)主題文旅項(xiàng)目將再次成為雅安網(wǎng)紅地標(biāo)?！恢苌竭z跡古國(guó)’沉浸式主題文旅康養(yǎng)項(xiàng)目是一個(gè)奇特的創(chuàng)意，結(jié)合萬(wàn)年前山海經(jīng)描述的不周山地貌，打造以山海經(jīng)主題文化為主的景區(qū)，給雅安地區(qū)提供第二個(gè)類似碧峰峽的不周山模式，給全國(guó)人民提供一個(gè)絕無(wú)僅有的山海經(jīng)主題公園。這個(gè)項(xiàng)目將成為四川省的觀光地標(biāo)，以及中國(guó)面對(duì)海外游客的上古文化主題的觀光目的地。這個(gè)創(chuàng)意與碧峰峽模式的根本區(qū)別在于，它除了自然山水以外還有充滿神秘文化的沖擊和眼球效應(yīng)，給即將迅速崛起的雅安市帶來(lái)新鮮的旅游血液和很快紅透世界的山海經(jīng)文化產(chǎn)業(yè)鏈，給四川省文旅產(chǎn)業(yè)帶來(lái)一股新風(fēng)”。

三星堆文化已經(jīng)火爆天下的情況下，雅安出現(xiàn)一個(gè)實(shí)體上古文化公園---“不周山遺跡古國(guó)”，這個(gè)上古建筑景區(qū)完全有可能讓雅安城逆勢(shì)崛起，再現(xiàn)20年前碧峰峽模式的旅游瘋狂。在此千載難逢的歷史契機(jī)，“不周山遺跡古國(guó)”落地雅安，將會(huì)大大豐富雅安的文化素養(yǎng)，完善其文化基因，成為獨(dú)特的不周山文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，培養(yǎng)人才，造就人才，將旅游、觀光和康養(yǎng)醫(yī)療捆綁在一起，迅速地推出完整的產(chǎn)業(yè)鏈，占領(lǐng)上古文化高地，打造中國(guó)上古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的領(lǐng)軍樣板。

“不周山遺跡古國(guó)”將改寫雅安的旅游史，文化史，通過(guò)“不周山遺跡古國(guó)”項(xiàng)目，人們走進(jìn)雅安，體驗(yàn)雅安，審視另一個(gè)不同于以前的雅安。而在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、科技井噴式成長(zhǎng)的歷史階段中，整合三星堆、麥坪、金沙、寶墩等古蜀文化的歷史元素，會(huì)碰撞形成全新的文化風(fēng)暴，而這個(gè)風(fēng)暴中心便是四川省雅安市的“不周山遺跡古國(guó)”。

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