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深潭口延續(xù)500多年的“龍舟勝會” 究竟是什么來頭？
隨著杭州亞運會的日漸臨近，頗具中國傳統(tǒng)民俗特色的龍舟比賽也將再次精彩亮相。這不由讓我想起杭州端午節(jié)的龍舟勝會來。
因為曾經(jīng)工作地的原因，一直對西湖區(qū)蔣村鄉(xiāng)和杭州西溪濕地有著特殊的感情和牽掛。每到端午節(jié)，我便會想起在深潭口延續(xù)了500多年熱鬧的“龍舟勝會”：十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親早早地把自釀的米酒、粽子準備得滿滿當當?shù)模瑐湎仑S盛的酒菜廣邀親朋好友一起吃龍舟飯、看龍舟賽，鑼鼓聲、號子聲、歡呼聲響成一片。那一刻的喧囂與快樂似乎有著跨越時空的魔力，十多年過去了，仍歷歷在目，聲猶在耳。
西溪濕地的核心區(qū)域就在蔣村鄉(xiāng)(后撤鄉(xiāng)建街改為蔣村街道)，西溪濕地綜合保護工程的一期、二期均主要在蔣村鄉(xiāng)境內。端午節(jié)對蔣村及周邊地區(qū)人民有著不一樣的意義，也因此蔣村鄉(xiāng)被命名為“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”。而深潭口便是蔣村龍舟勝會核心區(qū)域的中心點。
端午節(jié)劃龍舟，其實不獨蔣村有。但國內外其他龍舟比賽多以速度競渡為主，包括亞運會龍舟比賽項目也是如此。然深潭口的龍舟勝會卻是不賽速度的，更注重龍舟的表演性、娛樂性，叫做“觴仰”。據(jù)記載，自明代開始，蔣村端午劃龍舟的習俗就沒間斷過。據(jù)傳乾隆皇帝下江南時，在蔣村看到劃龍舟像趕集會一樣熱鬧，就御賜“龍舟勝會”，從此，蔣村“龍舟勝會”之稱謂一直沿用至今。
蔣村龍舟勝會的起源和水患有關。古杭州是錢塘江入海口，西溪濕地是第四紀全新世地質作用的產物，經(jīng)歷了從海浸到海退、湖泊、沼澤化的漫長演化過程。西溪先民在一大片水漾中筑土為堤，圍湖成塘，并以桑樹、柿樹等植成堤岸相隔，形成了河叉縱橫、魚塘成鱗的形狀。
蔣村一帶本土地肥沃、氣候溫暖、雨量充沛，適于農耕，而因上游的東苕溪河道多次變遷，水勢無常，涸與漲皆為民害。西溪地區(qū)大的洪災及嚴重旱災不計其數(shù)，當?shù)匕傩赵谂c大自然的抗爭中求生存，逐漸發(fā)展出賽龍舟的習俗：端午期間，鄉(xiāng)民們要在村里請龍王、供龍王、謝龍王、吃龍舟酒，祈求風調雨順。端午節(jié)當天家家裹粽子、吃粽子;戶戶門前掛艾葉、擺菖蒲;村村都在吃“五黃”、掛香袋，蔣村當?shù)厮煊?ldquo;端午大如年”的說法。端午節(jié)前后，數(shù)百條龍舟匯聚在深潭口洋“勝漾”，每條龍舟要先劃遍深潭口洋的四周，最后到深潭口洋中間原地做360度旋轉(俗稱“載泥壩”)。龍舟勝會結束后，村民們往往以村和組為單位聚在一起吃龍舟酒，具有濃郁的文化民俗特色。
深潭口村因潭而得名，村民們依水而居，多以漁業(yè)、農業(yè)為生。同在蔣村鄉(xiāng)的西溪村，早期靠打魚為生，村民均吃住在船上，后來在黨和政府的關心下才上岸集中聚居。啟動西溪濕地綜合保護工程之后，深潭口村等行政村撤村建居改為社區(qū)，政府部門在西溪濕地北面統(tǒng)一劃撥土地建設農居多層公寓，蔣村鄉(xiāng)原住民大多根據(jù)拆遷順序集中而居。
這里要提到一段往事：當時，為延續(xù)西溪的歷史文化，農居多層公寓小區(qū)往往結合西溪名勝和歷史遺跡命名，其中深潭口村原住民小區(qū)擬取名為“曲水苑”，源自明祟禎年間云棲古德禪師修筑“曲水庵”的典故。小區(qū)名公布后，因“曲水苑”之名與庵名相關，老百姓強烈要求更名。經(jīng)有關部門研究，允許深潭口村重新申報一小區(qū)名。
因為當時我一直在關注西溪文化的保護與傳承，時任深潭口社區(qū)負責人沈妙泉、蔣士坤等受社區(qū)兩委的委托專程請我出出主意。我思慮再三，深潭口村是蔣村百姓端午龍舟的勝地，這是深潭口村的最大瑰寶。蔣村龍舟雖然比的不是速度，但實質也是“競舟”：“競”舟的裝飾、“競”舟的技巧、“競”舟的精氣神……因此建議將小區(qū)名取名為“競舟苑”，希望深潭口村的子孫后代能夠記住深潭口、記住大樟樹、記住“龍舟勝會”;也希望蔣村人民能夠集人力、聚人心，團結奮進，像蔣村龍舟勝會一樣活出別樣精彩!
建議提出后，據(jù)說深潭口村居民欣然接受，新小區(qū)名上報后也順利通過了上級有關部門的審核。
今天網(wǎng)上搜索了一下，百度百科詞條為：西溪花園競舟苑，位于杭州市西湖西溪凌波路134號，共計房屋572戶。
祝愿勤勞、善良、勇敢的他們，越來越好!(記者李忠)
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